2010年8月10日
2009年10月28日
逆浸透膜の孔の大きさは水の分子（1個が差し渡し約0.38ナノメートル）より数倍以上大きい。逆浸透膜で、酸素原子と同程度の大きさのナトリウムイオン（海水中の主要なイオンであり1個が0.12?0.14ナノメートル）などが通過しにくくなるのは、水和によりイオンの周囲に水分子が配位することで見かけの大きが数倍から十数倍になったようにふるまうためである。また膜表面に付着する水分子の存在も孔を見掛け上小さくするように作用する（電気二重層も参照のこと）。水和する水分子の数は概してイオンの電荷が多いほど多数であり、元素の周期が大きいほど多数である。更にクロマトグラフィーのように膜の内部で水の分子と不純物との拡散速度の差により分離が行われている点も無視できず、実際の分離はこれらの働きが複雑に絡み合って行われていると考えられる。
逆浸透膜（または半透膜）で塩類濃度の高い水と低い水を仕切ると、その浸透圧の差によって濃度の低い側から高い側へ水がひとりでに抜けてゆくが、逆に濃度の高い側に外から浸透圧の差を超える圧力をかければ、水分子だけが濃度の高い側から低い側に抜ける。この現象を逆浸透といい、「逆浸透膜」の名はここから来ている。上述のように逆浸透膜の分離が単純な物理的阻止だけでは説明できないために原理について複雑な解説がなされることが多いが、要は「水と不純物とを分離するために浸透圧以上の圧力をかける必要があるので逆浸透膜と呼ぶ」というように理解すればよい。
ウィルスで現在最も小さいとされるピコルナウィルスやパルボウィルスでも大きさは約20ナノメートルであり、逆浸透膜の孔より確実に一桁は大きいため、逆浸透膜は破損がない限り水から全ての病原菌やウィルスを除去できるものと考えてよい。
使い方
逆浸透膜では、膜を通過しなかった塩類を連続的に排出しないと、加圧側の塩類濃度が限りなく上昇し、浸透圧が高まって膜を水が通過できなくなるため、通常のフィルターのように加えた水の全量を透過させて取り出すことはできない。また、この排出する水にある程度の流速を持たせて膜の表面に沿って流し続けること（クロスフローと呼ぶ）で、不純物の膜への付着を減らすこともできる。このため、逆浸透膜からは必ず常に、塩類や不純物が濃縮された水（濃縮水、またはブライン (brine) と呼ぶ）が連続的に排出される。
逆浸透膜は原液の塩類濃度が高いほど、膜を透過した水に残る塩類濃度を低くしようとするほど、そして濃縮水を減らそうとするほど、膜の厚さを増したり複数の膜を連続して通すなどして高い圧力をかけてろ過する必要がある。例えば、平均的な塩分3.5パーセントの海水から日本の飲料水基準に適合する塩分0.01パーセントの淡水を、水の回収率40パーセント（残りの60パーセントは濃縮水として捨てるという意味）にて得る場合、2005年現在の最低水準で55気圧程度が必要である。また家庭用浄水器の場合でも、水の回収率や水温、水質によって大きく異なるが最低でも5気圧程度は必要で、水道の水圧だけでは不足であるため、ポンプで加圧してやる必要がある。
逆浸透膜の透過水量は水温が下がるほど減り、同じ水量を得るのに必要な圧力が高まる。このため、逆浸透膜装置は夏より冬の方が採水量が少なくなる。通常、逆浸透膜の透過水量は一定の水質の水と一定の圧力に対して水温が25℃の場合の数値で表されるため、水温が下がるときは水を加温するか、水温が下がる分だけポンプなどで加えることのできる圧力を高めておく必要がある。逆に、水温が上がると透過水量は増えるが、塩類の阻止率が低下するため、あまり水温を上げ過ぎるのも良くない。
一方、果汁や乳製品、化学薬品などの濃縮に使う場合は、目的物が濃くなるほど浸透圧が上がって膜を透過する水が少なくなってゆくため、処理は1回に処理する量をタンクなどに貯めておいて目的の濃度になるまで膜との間を循環させながら水を透過させてゆく方が膜の利用効率がよい。これを回分処理、またはバッチ処理と呼ぶ。
『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
逆浸透膜とはろ過膜の一種だそうです。孔の大きさは概ね2ナノメートル以下と小さいものです。
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2009年2月24日
アルテミス女神の原像…神々しいですね。
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古くは山野の女神で、野獣（特にクマ）と関わりの深い神であったようである。アテーナイには、アルテミスのために、少女たちが黄色の衣を着て、熊を真似て踊る祭があった。また女神に従っていた少女カリストーは、男性（実はアルテミスの父ゼウス）との交わりによって処女性を失ったことでアルテミスの怒りをかい、そのため牝熊に変えられた。また、多産をもたらす出産の守護神の面も持ち、妊婦たちの守護神としてエイレイテュイアと同一視された。地母神であったと考えられ、子供の守護神ともされた[3]。
女神は、森の神として、兄弟神アポローンとともに「遠矢射る」の称号をもち、疫病と死をもたらす恐ろしい神の側面も持っていた。また産褥の女に苦痛を免れる死を恵む神でもある。また神話の中ではオレステースがイーピゲネイアと共にもたらしたアルテミスの神像は人身御供を要求する神であった。アルテミスに対する人身御供の痕跡はギリシアの各地に残されていた。
処女神としての像
古典時代の神話では、狩猟と純潔を司る処女神とされる。アルテミスの祭祀は女性を中心とするものであった。神話では、多く弓矢を持ちニュンペーを従えてアルカディアの山野をかけ、鹿を射るが、時には人にもその矢が向けられる。通常、アポローンとともにデーロス島で生まれたとされるが、これは後世的な伝承で、母レートーがヘーラーの嫉妬を避けて放浪したとき、オルテュギアー島でまずアルテミスが生まれ、さらにデーロス島でアポローンが生まれた。
このときアルテミスは生まれたばかりであるにもかかわらず、母の産褥に立会い、助産婦の務めを果たした。さらに、まだ幼いうちに、処女であること、そして妊婦の守護神であることなどをゼウスに願い出たとされる。アポローンとともに行動することが多く、母をあなどったニオベーの子供たちに弓を向けた話が伝わる。またアルテミスの怒りに触れて不幸をこうむったものには英雄オーリーオーンやアクタイオーンの伝説がある。アルテミスには女神固有の独立神話が少なく、このことからギリシアでの崇拝は遅く始まったことが伺われる。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
2008年2月13日
よく博士がいますけど。
考古学（こうこがく）は人類が残した痕跡（例えば、遺物、遺構など）の研究を通し、人類の活動とその変化を研究する学問である。文字による記録以前（有史以前）の人類についての研究が注目されるが、文字による記録のある時期（有史以後）についても文献史学を補完するものとして、またはモノを通して過去の人々の生活の営み、文化、価値観、さらには歴史的事実を解明するために文献以外の手段として非常に重要であり、中世(城郭など)・近世(武家屋敷など)の遺跡も考古学の研究分野である。近代の遺跡（旧新橋駅など）の発掘を行うこともある。
考古学は、遺物の型式的変化と遺構の切り合い関係や前後関係による層位から出土遺物の通時的変化を追う個々の遺跡の編年を縦軸とし、横軸に同時代と推察される遺物の施文技法や製作技法、表面調整技法などの比較を通して構築される編年論を基盤として、遺物や遺構から明らかにできるひとつの社会像、文化像の提示を目指している。
アメリカでは考古学は人類学の一部であるという見解が主流であるが、日本では従前より歴史学の一分野とみなされる傾向にあり、記録文書にもとづく文献学的方法を補うかたちで発掘資料をもとに歴史研究をおこなう学問ととらえられてきた。ヨーロッパでは伝統的に先史時代を考古学的に研究する「先史学」という学問領域があり、歴史学や人類学とは関連をもちながらも統合された学問分野として独立してとらえられる傾向が強い。
考古学は比較的新しい学問であり、オーガスタス・ピット・リバーズやウイリアム・フリンダース・ペトリらによって組織的な研究が始められたのは19世紀である。20世紀にはモーティマー・ウィーラーらに引き継がれた。
日本では、動物学者であったエドワード・モースが1877年（明治10）大森貝塚の調査を行ったのが、日本近代考古学のあけぼのとされる。しかし、モースが科学として開いた近代考古学は順調に進まなかった。
宮崎県の西都原古墳群の発掘が県知事の発案で1912年（大正元）から東京大学（黒板勝美）京都大学（喜田貞吉・浜田耕作）の合同発掘が行われた。1917年（大正6）京都大学に考古学講座がおかれた。浜田耕作を中心に基礎的な古墳研究が始まった。考古学における大正時代は、古墳研究の基礎資料の集積時代であった。
20世紀の間に、都市考古学や考古科学、のちには「救出考古学」（レスキュー・アーケオロジー、日本でいう工事に伴う緊急発掘調査を指す）の発展が重要となった。
現代考古学の特徴としては、
他の学問分野（原子物理学、化学、地質学、土壌学、動物学、植物学、古生物学、建築学、人口統計学、冶金学、社会学、地理学、民俗学、文献学）との連携がいっそう進んでいること
考古データの急増や研究の深まりを反映し、対象とする事象・時代・地域・遺構の種別などによって考古学そのものの細分化や専門化が著しいこと、また、新しい研究領域が生まれていること
があげられる。
（以上、ウィキペディアより引用）
よくわかりません。これで飯が食えるんですねー。
相互リンク
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2008年1月 9日
シェアも伸びているようですね！
goo（グー）は、NTTレゾナントが運営するポータルサイト。検索エンジンを主なサービスにしている。
NTTグループでは、ポータルサービス「NTT DIRECTORY」も提供していた。こちらは「OCN navi」という名前に変更後、現在は「OCNサーチ[1]」という名前でサービスを提供している。
当初はNTTグループが提供する、インターネットガイド&ネットショップ「G-Square」内の一サービスメニューとしてNTTアドが検索システムを提供、NTTは検索技術の実験という形で、1997年3月27日、米Inktomi社のエンジンとNTT研究所の日本語解析技術InfoBeeをミックスしたロボット型サーチエンジンをスタートさせた。NTT自体はコンテンツを持っていないため、様々なコンテンツを持つ企業と共同でサービスを展開している。 NTTマルチメディアビジネス開発部の塚本良江氏（現ACCESS）含めわずか3名のスタッフでサービスを開始し、5ヶ月後の8月には100万ページビュー/日を突破した。
1998年5月、それまで技術的な協力を行っていたNTTが、実験という形で運営に参加し運営スタッフも十数名に。当時まだ珍しかったWebメールを、「gooフリーメール」として提供開始し、さらにニュースやスポーツ、天気などのコンテンツをそれぞれの得意分野の企業と提携して「gooホットチャネル」として提供し広告スポンサードを募るなど、当時としては先進的な試みを次々と行い、検索エンジンからポータルサイトとしての地位を確立していった。 一方で、Webの検索というツール自体の普及も行い、「検索の鉄人」イベントを後援した。 第一回優勝者の関裕司は鉄人としてその後も活発な活動を行っている。
1999年、事業会社としてNTT-Xが発足し、gooは実験から商用サイトとして本格的なスタートを切った。 同年5月には大きなリニューアルを行い、ショッピングモール「gooショップ」やリクルートとの提携、日本経済新聞社との共同事業、三菱総研と共同でのインターネットリサーチ事業などを開始、ポータルとしてさらに充実したものとなった。 その後もgooは毎年5月にリニューアルするのが恒例となっている。 現在でもgooの屈指の人気サービスである「goo辞書」も、この年に三省堂との提携によってポータル初の無料辞書サービスとして開始した。 また、当時はライバルであったYahoo! JAPANとも連携しており、Yahoo! JAPANで検索結果に該当がなかったものはgooの検索結果が表示されていた。
2003年12月1日、Google社と戦略的提携を行い、InktomiからGoogleへの検索エンジン乗り換えが話題となった。 （gooは検索系ポータルとして最後までInktomiのエンジンを利用していたため）
2004年4月1日にNTT-X社から、新設されたNTTレゾナント社へgooの譲渡が行われた。
2006年4月18日から、「goo 辞書」の「フリー百科事典」でウィキペディア日本語版の記事が検索できるようになった。2006年6月から日本語版ウィキペディアの部分を独立して「goo Wikipedia記事検索」に。
2007年8月22日から、検索によって得られた収益の一部を環境保護団体へ寄付する「緑のgoo」を開始した。2007年12月11日にはWebブラウザのMozilla Firefoxを公開するMozilla Japanとの提携で、環境保護をテーマにしたWebブラウザとして「緑のgoo版 Firefox」を公開した[2]。
その他、「環境goo」「教えて!goo（ユーザー参加型Q&Aサイト。月間訪問者数428万人、2007年1月現在）」「キッズgoo」「gooブログ」や旧BROBAのコンテンツ配信など、ユニークなサービスを展開中である。
1997年に3人で始まった実験が、今では300人規模で運営する総合ポータルとして多数のユーザーに利用されている。
（以上、ウィキペディアより引用）
私はヤフーですがね…。
2007年11月21日
安倍川もちは当然知名度が高いおかしですね。
安倍川もち（あべかわもち）は、和菓子の一種。柔らかくした餅にきな粉やあんこをまぶしたもの。静岡市の名物。最近では抹茶をまぶしたものも出てきている。
江戸時代初期、安倍川の近くで、徳川家康が茶店に立ち寄ったところそこの店主が、きな粉を安倍川上流で取れる砂金に見立てて、つきたての餅にまぶしこれを「金な粉餅」と称して献上した。家康はこれを大層喜び、安倍川にちなんで安倍川もちと名付けたという伝承がある。
江戸時代中期には、東海道筋の安倍川ほとりの茶屋の名物として有名になっている。
徳川吉宗も安倍川もちが好物だったようである。【ウィキペディアWikipediaより引用】
将軍様の好物とあれば食べなければなりません。
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2007年10月28日
意外なところからきています。
今日はカルピスの由来について調べてみました。
1902年、当時25歳の三島海雲は内モンゴル（現中華人民共和国の内モンゴル自治区）を訪れ、そこで口にした飲み物をもとにして1919年に乳飲料カルピスを開発、発売しこの飲料と同名の企業の創業者となったと伝えられている。脱脂乳の単なる乳酸発酵による酸乳（バターミルク）を加糖し、馬乳酒と類似する酵母による発酵がカルピス独特の風味に不可欠であることは長く企業秘密とされていたが、1990年代半ばに公開された。
社名の由来は「カルシウム」＋サンスクリット語「サルピス」（salpis、漢訳：熟酥（じゅくそ）、次位の味の意味）＝カルピスである。サンスクリット語「サルピル・マンダ」（sarpir-manda、漢訳：醍醐、無上の味の意味）を使用し、「サルピス」・「カルピル」とする案もあった。同社では、重要なことを決める際にはその道の第一人者を訪ねる「日本一主義」があり、音楽の第一人者山田耕筰に社名について相談したところ、「カルピス」が最も響きが良いということで現行社名・商品名になったという。
元々は、パナマ帽を被った黒人男性がストローでグラス入りのカルピスを飲んでいる様子の図案化イラストが商標だった。これは、第一次世界大戦終戦後のドイツで苦しむ画家を救うため、社長の三島海雲が開催した「国際懸賞ポスター展」で3位を受賞した作品（ドイツ人デザイナーのオットー・デュンケルスビューラーの手によるもの）を使用したものだが、「黒人マーク」と呼ばれるようになり、1989年に“差別思想につながる”との指摘を受けて現行マークに変更された。もちろん差別を意図したマークではない。また、カルピスは「黒人マーク」を白黒反転させたマークも商標登録している。
飲料
乳酸菌飲料のカルピスは、原液は非常に高濃度でそのままでの飲用は推奨されていない。水、湯または牛乳で5倍程度に希釈して飲用とする。かき氷のシロップとして、また、カルピスハイなどの材料にも使われる。原液はその濃さから、常温保存しても腐敗しにくい性質があり、戦前から一般家庭の常備品として広く使われ、戦後は贈答用としても広く使われている。
飲料のカルピスは1919年（大正8年）7月7日に販売が開始された。カルピスのパッケージの水玉模様は、発売日の七夕にちなんで、天の川（英語ではMilky Wayミルキーウェイ）をイメージしたもの。元来は青色地に白い無地玉であったが、1953年に色を逆転させ、白地に青い水玉とした。
元々は瓶詰めの商品であったが、平成時代に入ってからは、瓶が重くてかさばることなどもあり、紙パック入りが販売の主体となっている。これにより、商品のコンパクト化が実現された。「資源の無駄遣いになるのでは」という声もあるが、使い終わった後のパックは、プラスチック注ぎ口の部分とそれ以外とを分離して、どちらもリサイクルすることが可能である（容器包装リサイクル法の施行も影響）。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
